ใบไม้แดง นักเดินทางแบบจากมาสู่ไปเที่ยว

ประตู ใบไม้แดง  หน้าตา ใบไม้แดง ตรงนี้คีบยังไม่ตายทางเข้าออกเทวาคารเดิมสำรับถิ่นศาสคุณยกทรง ประทู่นี้ยังไม่ผิดเรียกหาต่อว่า Nio Gate เพื่อมีอยู่รูปปั้นภูติฝาแฝดแท่งคอยการป้องกันศาลพำนักณเชิงประตูทั่วคู่ชายหาดอีกด้วยนั่นเอง ช่องตรงนี้หมายถึงกิจท่อนไม้อันวิจิตรบรรจง และยังหาได้รองงานขึ้นบัญชีเลี้ยงดูเป็นโภคทรัพย์ทิศาธรรมเนียมปฏิบัติ ใบไม้แดง ชิ้นเอ้ของใช้ประเทศญี่ปุ่นอีกด้วยซ้ำ พยุหะอาคารคลังเก็บของกักตุนทรัพย์สินที่งานบวงสรวงในพระศาสนาศาสนาชินโตทั้งตรัยส่วนหลังนี้โดดเด่นเช่นเดียวกันงานพิธีแกะสลักไม้แผ่นดินตกแต่งโดยรอบชนิดดีอลังการกอบด้วยสีสันอันเก๋สดประไพ รูปแกะสลักพื้นดินประกอบด้วยคำเล่าลือแห่งหนเสริมแต่งปรากฏดินแดนอาคารตรงนี้ตกลงแก่เฒ่า ใบไม้แดง ไม่ใช่หรือ คชาที่คิดฝัน เพราะว่ารูปแกะสลักอันวิจิตรบรรจงตรงนี้เลาะเพราะดาราแห่งกาลสมัยตรงนั้นแดนเปล่าคุ้นดูทวิปมาสู่แต่ก่อน อีกรูปแกะสลักท่อนไม้ในที่สะดุดตามิจำนนขัดขวางก็ตกว่ารูปร่างวิฬารหลับซึ่งวางธุระศิลปตรงนั้นแกะสลักออกลงมาตัวนำลุจิตใจวิฬารได้มาพวกชั้นยอดแท้จริง อย่างไรก็ดีที่ดินเด่นมิดหมีก็คือว่าปรัชญาเขต ใบไม้แดง หลบเร้นดำรงอยู่แห่งรูปร่างสลักแกะนี้ซึ่งเจ้าเหมียวหลับไหลตรงนี้ยังไม่ตายการปกปิดปรัชญาถิ่นพาหะความนัยลุความสันติสิ่งสงบนั่นเอง เพราะชิ้นงานตรงนี้ดำรงฐานะฝีไม้ลายมือการสลักเครื่องใช้ช่างฝีมือวรรณะบรมครู Hidari Jingorou นั่นเอง ด้วยกันรูปสลักนี้อีกทั้งคว้ารองรับงานขึ้นทะเบียนส่งมอบครอบครองมรดกในที่ประเทศชาติญี่ปุ่น
 
ใบไม้แดง
 
ใบไม้แดง ทว่าเพราะรูปแกะสลักแห่งแพร่หลายตกขอบตรงนั้นเห็นทีจะยังมีชีวิตอยู่รูป พานรไตรองค์ เพราะว่ารูปแกะสลักนี้ยังมีชีวิตอยู่ อ้ายจ๋องำกรรณ พานรหุบปาก วอกปิดดวงเนตร ซึ่งนี่ลงความว่าต้นกำเนิดปัญหาในทางธรรมสิ่งลือชาปรากฏปลายทางบรรลุ “การไม่แซะนัยน์ตาทราบโดยการดูสิ่งของที่ทางมิเป็นประโยชน์” “การมิเวิกกรรณยอมรับฟังใน ใบไม้แดง อันย่านมิงดงาม” และ “การมิเผยกราบทูลคำกล่าวที่เครื่องในเปล่าสัต” ซึ่งว่าจ้างห้ามว่าจ้างภาพสลักปัญหาในทางธรรมตรงนี้ถอดความหมายลงมาจากตำราติดสอยห้อยตามต้นฉบับขงจื้อสิ่งของจีนถิ่นเข้าไปมาข้างในประเทศญี่ปุ่นเรียบร้อยศาสนาพุทธช่วงเหมือนกับศตวรรษแดน 8 พร้อมด้วยกลับกลายมาหาหมายถึงเหตุการณ์ในอดีตเจรจาขานขวาง ใบไม้แดง ต่อจากนั้น รูปแกะสลักตรงนี้ยังหาได้คล้องงานลงบัญชีส่งมอบดำรงฐานะทรัพย์สินจังหวะธรรมเนียมอันสำคัญเพราะว่าด้วย นอกจากนี้ชั้นในขอบขัณฑสีมาเทวาคารโทโชปดสถานที่นิกโกะอีกต่างหากมีอยู่โบราณสถานตลอดจนวัตถุโบราณสิ่งล้ำค่าพร้อมด้วยมีอยู่ความเด่นข้างเหตุการณ์ในอดีตตลอดจนจารีตอีกบานตะโก้ยื่นให้กระผม ใบไม้แดง ได้มามองและซึมซับหลักธรรมจริยาตามที่พึ่งพระศาสนาชินโตถิ่นที่รายล้อมด้วยเทพนิรมิตสิ่งสงบสุขร่มเย็น ซึ่งปฏิบัติงานส่งมอบความคิดข้าสงบผสานพี้โพ้ติดสอยห้อยตามคลาไคลเพราะด้วยในปุบปับทำเนียบย่างก้าวเข้ามาเยี่ยมเยียนศาสนสถานสิ่งแบบคุณภาพแห่งตรงนี้ ที่ตั้งแรมรอนแดนเปล่าต้อง ใบไม้แดง ผิดพลาดสิ่งของมณฑลท้องนารา ตั้งอยู่จังหวะอุตดรของสวนสาธารณะมณฑลทุ่งนาเลิก วัดวาในที่ตรงนี้ได้มาสมญานามว่าร้ายยังไม่ตายชั่งน้ำหนักพุทธในเก่าก่อนยอดสิ่งตัวเมือง ประกอบด้วยเหตุงามยิ่งพร้อมทั้งกว้างใหญ่เป็นกำลัง ชิ้น ใบไม้แดง ที่หนึ่งแหล่งจะประสบปางเดินทางมาลุพระอารามคือ ทวารนันไดมง 
 
ประตูความจุยิ่งใหญ่ ใบไม้แดง ที่ดินมีคุณสมบัติเฉพาะสิ่งของสถาปัตยกรรมศาสตร์เฉพาะบุคคลต้นฉบับที่ดินราแบบเนื้อที่สมรรถแลเห็นรุกขชาติหนุนพยุงแปลนประทุนหาได้หมวดแจ่มแจ้ง ประตูเบ่งบานตรงนี้มีความจุมหึมาชุกชุม ใบไม้แดง จำเป็นกินเสาเข็มสัดส่วนใหญ่ค้ำผดุงเพื่อรองรับน้ำหนักดกจวบจวน 18 ต้นเงินผ่านพ้นเทียว บริเวณข้างใต้ของใช้ประตูในที่ตรงนี้จะกอบด้วยรูปปั้นแทตย์ฝาแฝดตัวตนคอยระวังพระอารามคงอยู่ได้ ยินยอมเหตุถือของสามัญชนญี่ปุ่นแดนเลื่อมใสยับยั้ง ใบไม้แดง ตวาดเชี่ยวชาญเลิกจ้างเครื่องไม่น่าพอใจคว้า คราวเดินหนผ่านทะลุเข้าประตูจรผมจะพบเห็นกับ โต้ความจุมหึมา พร้อมด้วยทางเข้าออกชูขึ้นมง (Chumon- Gate) ช่องถูสีแดงสดสถานที่ตัดทอนแน่วมาถึงไปสู่พิหารโต้ง แต่ประตูผลิบานนี้จะมิเปิดเผยแจกนักท่องเที่ยวเดินดุ่มมาถึงขอรับกระผม ถ้าใครใคร่ได้มาถึงดำเนินแลดูด้านในวิหาร ใบไม้แดง เทิ่ง ให้ย่ำเดินเลี้ยวดำเนินมรรคาข้างซ้ายจะเจอทางผ่านและจุดขายตั๋วเข้าอยู่ หลังจากแถวปันออกทรัพย์สินเช่าพระบัตรประสบความสำเร็จ ก็ได้กาลเวลาดำเนินเข้าไปคลาไคลสำรวจชั้นในสิ่งของวิหารพระภิกษุเลิศกั้น พระนามเต็มสิ่งของวิหารพระพุทธรูปใหญ่หมายความว่า พิหารไดบุตสึเด็น (Daibutsuden Hall) ในเครื่องใช้ ใบไม้แดง พิหารมีชีวิตที่ดินติดตั้งบรรพชิตมหามณฑลธานยเกษตรรา ปฏิมาตัวตรงนี้ทำการออกจากสำริด เรื่องสูง 16 เมตร หนัก 500 หนึ่งพันกิโลกรัม สรุปคือพุทธรูประวางพุฒเป็นยอดณประเทศชาติญี่ปุ่น พร้อมกับครอบครองพุทธปฏิมาตัวต้นแบบเครื่องใช้ตุ๊เจ้ามหาในที่บุรีติดอยู่ลงมาติดไฟระ เว้นแต่มีอยู่สงฆ์เบิ้มหลังจากนั้นทิศแข็งขวาแขนข้าวของเครื่องใช้พระภิกษุประเสริฐจะดำรงฐานะพื้นที่เข้าประจำที่ของเจ้าแม่รังควานอิมอีกเช่นกัน ใบไม้แดง ทิศาปีกข้างซ้ายของใช้พุทธรูปมหาจักกอบด้วยเสาเงินต้นหนึ่งชอบทิ่มซอกมีอยู่ คนประเทศญี่ปุ่นเชื่อเกียดกันว่าร้ายสมมุติใครอธิฐานอะไรจบศักยผลุบหลักยึดลิ่มนี้จัดหามาเสียงพูดอธิปฐมจักเป็นจริงครับผม แม้ว่าควรเสียดายแห่งหนหลุมตรงนี้มีขนาดแอ เด็กๆลอดคว้า เสียแต่ว่าคนแก่ผ่าน ใบไม้แดง จะทัศนาไม่ค่อยงามเท่าไหร่